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  • 印度朝圣之旅--参拜佛陀的足迹

    夫人寺庙和墙基遗址。在联合国的赞助下,这里正展开大蓝毗尼计划,因此,在这里我们看到了一栋栋崭新的佛寺,代表不同的宗派,如日本寺庙,锡兰寺庙,中国佛教协会的中华以及多个密宗道场。但是这里人烟稀少,佛教...52米高,最先建于公元前三世纪的大菩提(正觉大塔)和两支阿育王石柱。大塔后来多次修复和重建,而我们现在所看到菩提树,也是自斯里兰卡移植回来的第三代菩提树了。大塔和菩提树之间是佛陀成道的地点“金刚座”。...

    圆会

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  • 上海静安导游词

    ——中华佛教总会成立,会址设于静安,著名爱国诗僧寄禅(八指头陀)任会长。次年,寄禅为保护全国寺庙财产,赴京请愿未果,不幸圆寂于北京法源寺。上海及全国佛教界在静安召开追悼大会,太虚大师在会上提出“教理、教制、教产”三大革命说,对全国佛教影响很大。1913年3月,中华佛教总会在静安如开首次全国代表大会,会议推选冶开、熊希龄为会长,清海为副会长,圆瑛为参议长。  1919年,前填浜扩路,筑成通衢...

    不详

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  • 山也回头 海也回头---怀念赵朴初先生在中日佛教和平事业中的特殊贡献

    夫人一直送他到太平间。因为我第二天要陪同司马义·艾买提国务委员赴尼泊尔蓝毗尼参加中华落成典礼,重任在身,不得不含泪惜别。  朴老走了。海内外信众、友人同声哀悼,互联网上悼念朴老的文章骤然增多。当其时...,那次访日之行,不论身在关东,还是行至关西,整个过程中,始终都有一个奇特的感觉,好像赵朴老一直都和我们这个代表团在一起。在著名的奈良唐招提,我们遇到大批的日本观光客在内参访,而此时此刻,内却回荡...

    人民日报

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  • 太虚法师与国际佛教文化交流

    连河、灵鹫山、七叶窟、竹林精舍遗址、那烂陀遗址、转法轮塔、五比丘纪念塔、阿育王石柱、中华、拘尸那、蓝毗尼园、舍卫城及祗园故址、楞伽山。太虚法师参加了在贝拿勒斯举行的阿育王日活动,并与印度佛教界人士...教授稻叶圆成出席,他做了《中日两国佛教之现状与比较》的演讲。1924年7月13日,在庐山召开了第一届世界佛教联合会大会,日本方面有东京帝国大学教授木村泰贤、法相宗法隆寺贯主佐伯定胤、大德派管长代理...

    吴 平

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  • 唐英与佛

    祭器,因此工艺不是单机关不露云垂博华来説太监胡世杰、纯的技术因素,而具有诸多的思想感弗成,督者中华题壁诗:情、伦理道德等方面的初就建有博物。《江西烧因素,甚至具有神变更好,原样不可博中的思想感情、...,探幽入径深中华哀。”(阁,在里仁都石埭:《景德镇陶瓷》博华重修,内务府山,明时创,飞叠栋,英游景德镇博中亲笔书“佑陶建于层崖,诸诗互详山善财、龙女。物华、白瓷簋二川志。”唐英在景德镇督陶唐英具有深厚...

    张德山

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  • 太虚大师年谱(六)

    遗址;登鸡足峰(或是鹫头峰)(访记)。二十八日,抵那烂陀,参观那烂陀遗址,及出土古物(访记)。二十九日晨,抵具勒纳斯,驻锡摩诃菩提会。瞻礼转法轮塔、五比丘纪念塔。观阿育王石柱;访中华──寺主德玉。...十六日,欢迎会筹备主任邱贻厥,陪大师等去目汉区,瞻礼雅达基(大佛)、及兴明达样之大卧佛(访记)。十七日,大师等去勃生堂良光,吊缅甸独立运动者宇屋达马之塔,为之献花诵经。晚,赴印度沙巴欢迎会,...

    不详

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  • 玄奘大师与世间净化论

    中华,由中国侩人管理。一九五七年,印度政府曾在那烂陀遗址附近修建玄奘纪念堂,一九五七年一月,“中国政府捐赠印度三十万元,作为在这里建筑玄奘纪念堂的费用,并且提供这个纪念堂的设计图&...六零九年),奘师年十岁,父·卒,二兄长捷将他携往东都(洛阳)净土为少年行者(童行),开始学习佛教经典,先读《维摩》、《法华》等经。十三岁时,隋炀帝在东都度侩,师因年少,不在录取范围,但...

    田光烈

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  • 持松法师身后殊胜因缘

    以及由中国援建的“中华”奠基仪式。他在参访尼泊尔加德满都斯瓦声杨布寺时,请回了佛陀舍利。   5月7日,台湾法鼓山的法鼓文化创始人、农禅寺住持圣严法师博士率“大陆佛教胜迹巡礼团”僧徒三百众,继朝...阿檀法师、余伯贤居士追悼会,于一九七九年三月二十日上午在上海玉佛举行。遗像前陈设了香花和供品。   市佛教协会负责人李若人主持了追悼会。佛教协会负责人真禅法师、度寰法师、松岩法师、钟吉宇居士分别致...

    不详

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  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    佛学会——捐筑大藏经楼始末记 1476.仰光十方极乐开山碑记 1487.重修中华落成碑志 1498.小南海创建简史 1499.仰光甘马育小南海三祝精舍重建大雄宝殿碑志 14910.仰光甘脉社中华...71三、中缅佛教居士林 77四、十方观音弘法所 78五、结语 80第四章 汉传佛教僧人的养成教育与还俗现象 82第一节 僧人的来源 82一、僧人多来自上缅甸地区 83二、南坎镇是僧人来源的要镇 86三...

    释自懋

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  • 二万五千里的梦 追寻玄奘西行之路

    移植他乡,又被移回,接受信徒们的礼拜。大菩提附近有20世纪以来中国、日本、缅甸、斯里兰卡、泰国等国建造的寺庙。中华大觉寺是典型的汉式结构,离大菩提最近。沿街到处是兜售各种与佛有关的物件,佛祖在为...各国佛教徒来此朝拜佛迹的人日益增多,并先后盖起了中华、泰国、缅甸、日本等多座佛教寺庙,昔日的胜境正在慢慢恢复。   瓦拉纳西是印度教徒朝拜湿婆神的中心,城内建有数百座大大小小敬奉湿婆神的庙宇...

    不详

    |五明研究|

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